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Zuletzt bearbeitet am 30. April 2017

Hauptseite: Geist

Der Geist hat eine Individual- und Kollektivgeschichte. Eine Ausgestaltung ist das Recht, und er blüht in den Künsten, in den Wissenschaften und in einer rationalen Religion.

Die Notwendigkeit von geistigem Stückwerk

Wissen ist notwendig Stückwerk in dem Sinne, dass jede sprachliche Äußerung immer nur einen Teil von Wirklichkeit abbilden kann. Der materielle Träger des Geistes ist für mich das einzelne Gehirn. Dieses ist ein Netzwerk von Nervenzellen, in dem im Laufe eines Lebens unzählige Informationen abgespeichert werden. Kein Gehirn kann alles Wissen dieser Welt speichern, konnte es wahrscheinlich auch niemals. Ich gehe davon aus, dass das prinzipiell nicht möglich ist, auch wenn ich das nicht beweisen kann. Da ein Gehirn nicht alles Wissen abspeichern kann, speichert es nur einen Teil ab. Es präsentiert daher nur Stückwerk, wenn auch auf unterschiedlichem Niveau.
Andererseits stellt sich dieses Stückwerk dem einzelnen Menschen als Ganzheit dar. Auch wenn es Stückwerk ist, wird es als Ganzheit empfunden. Man kann sagen, dass das Einbildung ist. Ich als Dialektiker habe die Annahme, dass diese Polarität von Stückwerk-Ganzheit nicht als Mangel, sondern als wesentliche Eigenheit des Geistes angesehen werden muss.

Das Stückwerk, das meine Webseite seit langem schon darstellt, und das ich im Laufe der Zeit weiter ausbauen werden, erkläre ich zu einem Prinzip dieser Seite.

Mein Verhältnis zum Erbe Hegels

Die Erkenntnis des Geistes war für Hegel die Hauptaufgabe der Philosophie. Bei ihm umfasste die Lehre vom Geist wesentlich die Phänomenologie, also die Individual- und Kollektivgeschichte des Geistes, seine Ausgestaltung im Recht und seine Blüte in den Wissenschaften. Endlich sollten Kunst und Religion in der Philosophie ihre Vollendung finden.
Diesem Weltbild vermag ich mich nicht in Gänze zu verschreiben: zu ernüchternd war das neunzehnte Jahrhundert, zu furchtbar das zwanzigste. Und momentan können wir nicht hoffen, dass das einundzwanzigste für uns Menschen besser würde.

Aber die Pflege des Hegelschen Erbes bedeutet für mich, die Hoffnung weiter zu tragen, dass das verantwortungsvoll handelnde Individuum immer ein philosophisch gebildetes Individuum ist.

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